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 作 者：季羨林 口述，蔡德貴 整理
出
版 社：陜西師范大學(xué)出版社
內(nèi)容簡介
2008年“書畫門”事件發(fā)生后，國學(xué)大師季羨林再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，而這一次人們更多關(guān)注的是他的人生經(jīng)歷以及他的“私生活”。由于其特殊的身份、地位以及常年住在三〇一醫(yī)院的特殊環(huán)境中，人門無法真正走近季羨林，也無法真正的了解他、認(rèn)識(shí)他，他的人生、他的經(jīng)歷也就充滿了眾說紛紜的“謎團(tuán)”。為了回顧自己的百年人生，給世人一個(gè)最終的交代，季羨林先生親自致信溫家寶總理，要求調(diào)山東大學(xué)蔡德貴教授做自己的學(xué)術(shù)助手，協(xié)助自己進(jìn)行口述歷史的工作。自2008年10月13日開始，直到季羨林先生去世前的2009年6月16日，蔡德貴教授協(xié)助季羨林先生進(jìn)行口述歷史的工作，先后進(jìn)行口述錄音75次，這是年近百歲的國學(xué)大師季羨林先生首次系統(tǒng)的、全面的、客觀的、真實(shí)的講述他的人生經(jīng)歷。
在口述歷史的過程中，首次詳細(xì)講述家庭生活中與嬸母、夫人彭德華相處的細(xì)節(jié)，留德期間與伊姆加德的交往經(jīng)過，以及任教北大后被北大校花的妹妹追求的種種經(jīng)歷，以及人們非常關(guān)注的與前后幾位秘書的交往經(jīng)過，皆為首次披露。凡此種種，皆為一位百歲老人在人生最后階段最真實(shí)感情的流露。而書中所涉及到的歷史人物也可謂前所未有。毛澤東、劉少奇、周恩來、郭沫若、胡喬木、喬冠華、胡也頻、丁玲、沈從文、鄭振鐸、林庚、吳組緗、老舍、梁漱溟、彭德懷、胡適、傅斯年、湯用彤、錢鐘書、金克木、馮友蘭所有這些在中國近現(xiàn)代歷史中舉足輕重的人物，與季羨林先生或?yàn)轭I(lǐng)袖、或?yàn)閹熼L、或?yàn)橥瑢W(xué)、或?yàn)橥拢泊朔N種，皆可以從季羨林先生的口述中看到他們的身影，而眾多歷史人物的奇聞軼事，或可成為近現(xiàn)代史中不可多得的增補(bǔ)。
作者簡介
季羨林。山東清平人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1934年畢業(yè)，在山東省立濟(jì)南高中任國文教師。1935年秋進(jìn)人德國格廷根大學(xué)學(xué)習(xí)贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位，并應(yīng)聘留校任教。1946年回國，任北京大學(xué)東語系教授(直至現(xiàn)在)、系主任(至1983年)；1978年開始兼任北京大學(xué)副校長，至1984年離職。1956年4月加入中國共產(chǎn)黨。1983年被選為第六屆全國人民代表大會(huì)代表和常務(wù)委員會(huì)委員。現(xiàn)為中國外國文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長，中國比較文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長。他曾長期致力于梵文文學(xué)的研究和翻譯，翻譯了印度著名大史詩《羅摩衍那》。此外他還創(chuàng)作許多散文作品，已結(jié)集的有《天竺心影》、《朗潤集》以及《季羨林散文集》等。2009年7月12日逝世。
蔡德貴1945年7月生，山東招遠(yuǎn)人。季羨林生前最后一位學(xué)術(shù)助手、山東大學(xué)教授、巴哈伊研究中心主任、季羨林研究所副所長。曾任山東大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)院副院長、《文史哲》主編。1970年3月本科畢業(yè)于北京大學(xué)阿拉伯語專業(yè)，1982年研究生畢業(yè)于山東大學(xué)中國哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。
先后在科威特、埃及、美國、瑞士、沙特阿拉伯、以色列、日本和香港、澳門訪問研究、工作和參加學(xué)術(shù)活動(dòng)。主要研究方向?yàn)橹袊軐W(xué)和東方哲學(xué)、宗教。主要著作有：《十大思想家》（合著）、《秦漢齊學(xué)》（合著）、《修身之道》、《阿拉伯哲學(xué)史》、《沙漠里的沉思——阿拉伯人的哲學(xué)與宗教》、《中國哲學(xué)流行曲》、《道統(tǒng)文化新編》（合著）、《季羨林傳》、《當(dāng)代伊斯蘭阿拉伯哲學(xué)研究》（主編和主要作者）、《當(dāng)代新興巴哈伊教研究》、《季羨林師友錄》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文140余篇，主編有《東方著名哲學(xué)家評(píng)傳》5卷、《阿拉伯近現(xiàn)代哲學(xué)》、《世界哲學(xué)家詞典》、《東方思想寶庫》、《中國儒學(xué)年鑒》等多部。
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