沉寂數月的“歸真堂上市”事件再起波瀾。
6月5日，國家林業局野生動植物保護司總工程師嚴旬在出席新聞發布會時表示，中國證監會向林業局征求過意見，而林業局的意見是：“只要他們（歸真堂）符合法律，我們就同意”。嚴旬還稱，什么事情都要理性和依法。
主管部門一句“理性和依法”被部分媒體解讀為“林業局力挺歸真堂上市”，輿論開始躁動。可以預見，只要歸真堂繼續推進其IPO進程，這場關于企業經營道德和良知的輿論審判，還將再掀高潮。
但這并不是一場一邊倒的搏擊賽，在這個民意角斗場上，支持和反對雙方據理相爭。
這場爭論還有很多命題。一個企業的利潤來自于殘酷的熊膽制成品，“熊權”重要還是人類對動物的利用重要？如果“熊權”重要，是否千百年來人類對動物的食用、各種殘酷實驗也值得質疑？合法合規的企業，如果因為道德問題被資本市場拒于門外，完善的商業規則和法制環境如何建立？這種宏大的命題，和其他所有道德爭論一樣，很難有一個公認的答案。
但是，一個不可否認的殘酷現實是，無論是否上市，歸真堂們目前還會繼續存在，熊膽制品依舊是一種無法百分百被替代的珍稀藥物。在全中國6000~8000只養殖的熊中，歸真堂也僅占據400只的份額。在活熊取膽不被法律明文取締之前，一些人會繼續抵制，但另一些人還將繼續消費。
我們不妨將這種巨大的分歧拋給市場。換句話說，歸真堂上市將給公眾提供一個合法的價值評判臺，希望得到珍稀熊膽福澤的人投出贊成票，關愛大自然其他生靈的人抵制到底。如果，民意強大，何嘗害怕歸真堂不退出資本舞臺？這與利用輿論扭曲監管層的抉擇，逆市場規則而行，豈非更加具有正當性？
人類從茹毛飲血，走向現代社會，無疑對其他生靈的尊重開始有更強的吶喊：魚翅皮草遭到了抵制，高速路上運送待宰貓狗的車輛受到阻截，各地的殺狗令也備受譴責。但是，呼吁動物保護和企業道德經營的呼聲可以自由地傳出，但并不能以強制干涉另一部分人的選擇為基礎。你可以譴責他人的不道德行為，但并不能強制干涉他人通過不道德行為去獲得利益，這屬于法律應當限制的范疇，輿論不能越俎代庖。
通過歸真堂的上市，樹立對法律制度的敬畏，推動監管層重新審視各行業法律規則的建立，或許才能讓我們不僅阻截一個歸真堂，還能阻截千百個同樣對資本市場虎視眈眈的“歸真堂”——那才算人類文明的勝利。