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　　據(jù)報(bào)道，長沙天心閣、南京閱江樓、西安鐘鼓樓、寧波天一閣等聯(lián)合組團(tuán)的十大名樓，近日試圖打包聯(lián)合申遺。這些所謂名樓，大部分是利用現(xiàn)代建材（鋼筋水泥等）重建，甚至設(shè)計(jì)上也非仿古，只是利用了古樓無形的名稱而已。
　　聯(lián)合國教科文組織對申遺項(xiàng)目規(guī)定的前提條件是原真性，原真性包含剛建成時(shí)的原狀與各個(gè)時(shí)期的痕跡，這是一件很嚴(yán)肅與很學(xué)術(shù)的事情。聯(lián)合國申遺不是中國式的評選，可以走關(guān)系、搞賄賂，吃吃喝喝就可以得到，如果拿假古董去糊弄評委是開國際玩笑。
　　輿論將矛頭對準(zhǔn)申遺目的，因?yàn)橹袊�此前成功申遺的項(xiàng)目都大幅提高了門票價(jià)格，挖掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。城市的擴(kuò)張已經(jīng)讓很多具有歷史價(jià)值和人文價(jià)值的建筑毀于一旦，但很多地方又熱衷興建人造景觀，包括在歷史文化原址重現(xiàn)古代城郭或廟宇，或者蓋沒有和尚的廟宇，這些建設(shè)完全是為了投資和旅游，因?yàn)椴还苁窃O(shè)計(jì)還是用材，這些工程都是粗鄙的。不管是仿古熱，還是過度開發(fā)古跡，顯然都是為了GDP。
　　中國各地都有一些歷史文化坐標(biāo)式的建筑，由于材質(zhì)的原因或者遭遇戰(zhàn)火，歷史上可能不斷的屢建屢毀，屢毀屢建，這種重建是一種歷史的繼承與文化的提升，包含巨大的人文價(jià)值。中國目前的復(fù)建，不過是為商業(yè)開發(fā)而堆砌磚木，建筑毫無生命力與文化內(nèi)涵。說到底，是利用殘存的有形的和無形的歷史遺產(chǎn)攬客，這種消費(fèi)歷史的做法，必將埋葬歷史，從而中斷這些遺跡無形的歷史生命，我們這一代人也會成為歷史的罪人。
　　在《世界遺產(chǎn)公約》中，“世界遺產(chǎn)”被解釋為“人類共同繼承的文化及自然財(cái)產(chǎn)”。強(qiáng)調(diào)世界文化遺產(chǎn)是各國各地區(qū)文化的共同構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)祖輩留下的東西需傳給后人，強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)保護(hù)的真實(shí)性和完整性。由此，遺產(chǎn)被理解為歷史的見證，并在整體上被認(rèn)為是現(xiàn)今社會的繼承物。
　　中國的申遺，更多的是考慮旅游開發(fā)，違背了“世界遺產(chǎn)”的價(jià)值，因?yàn)樵擁?xiàng)目的最終目的是強(qiáng)化各國政府對遺產(chǎn)的保護(hù)而非開發(fā)。
　　作為具有五千年歷史的文明古國，中國的歷史文化遺跡在歷經(jīng)人為破壞和自然侵蝕之后，殘存稀少，不應(yīng)該繼續(xù)被破壞性利用，而是要加強(qiáng)保護(hù)。長期以來，人們總是以古代遺跡因?yàn)椴馁|(zhì)的原因而容易在時(shí)間的長河中被侵蝕和摧毀，但是不少地方，卻有大量的古代建筑被保留下來，甚至成為中國古代建筑形制的“活化石”。
　　中國總以自己文明的悠久與博大自豪，卻總是破壞有形的和無形的歷史文化遺產(chǎn)，這是虛偽的做法。中國的復(fù)興不是靠高樓大廈，而是精神與人文的回歸，珍惜我們的歷史與文化吧，那是我們的根。