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　　雖然財(cái)政部、國家稅務(wù)總局三令五申不允許收“過頭稅”，可河北滄州、衡水等市的多個縣，仍出現(xiàn)了“補(bǔ)繳稅”和“提前收稅”等征收“過頭稅”現(xiàn)象。據(jù)獻(xiàn)縣一名叫李建國的企業(yè)主說，10月27日，他所在鄉(xiāng)的稅務(wù)所一名負(fù)責(zé)人把幾名企業(yè)主叫到一起開會，說《人民日報(bào)》之前發(fā)了篇社論，根據(jù)他的“經(jīng)驗(yàn)”，中日就釣魚島會有一戰(zhàn)，因此希望獻(xiàn)縣的企業(yè)再交稅以支援國家。（《新京報(bào)》11月28日）
　　在窮盡其他征稅理由后，“保釣”成了強(qiáng)征“過頭稅”的殺手锏。這名鄉(xiāng)稅務(wù)所負(fù)責(zé)人清楚，一旦使出這招兒，沒有幾個企業(yè)家敢不服從，否則就會被扣上“不愛國”甚至“漢奸”的帽子。盡管多數(shù)企業(yè)家不愿交“過頭稅”，但在“保家衛(wèi)國”、“支援國家建設(shè)”的宏大名義下，還是交了。安平縣一財(cái)政局負(fù)責(zé)人開玩笑說，“一講政治就能完成”。這不是玩笑，而是實(shí)情。
　　事情可怕就可怕在這里。不僅滄州、衡水等地的強(qiáng)征“過頭稅”到了無法可依的地步，前不久曝光的浙江等地征收“過頭稅”也呈現(xiàn)出一派亂象。一些地方政府為了完成稅收任務(wù)，不斷給稅務(wù)部門施壓，后者在無計(jì)可施的情況下，要么拿“抱著你們的賬本來”相要挾，要么以政治名義迫使納稅人就范。 
　　在此，請?jiān)试S我杜撰一個名詞“政治稅收”來形容上述亂象。從講大局這點(diǎn)來論，稅務(wù)部門以“保釣”這樣的政治名義向納稅人征稅，頗為理直氣壯，而且往往能奏效。因?yàn)閲�人缺乏納稅人的權(quán)利觀念，更不懂得征納稅時權(quán)利與義務(wù)對等的關(guān)系，更難談得上履行納稅人的監(jiān)督權(quán)力。
　　公民之所以昧于這點(diǎn)，其深層原因在于，他們始終沒搞清民眾與政府之間的關(guān)系，還以為他們是托政府之福才得以生存發(fā)展，殊不知，政府是民眾為了自身利益而不得不通過繳納稅金構(gòu)建的一個“必要的惡”的組織。諸多公共事務(wù)單憑公民個人之力完成不了，需要交給某個組織去完成，這樣就誕生了由民眾授權(quán)的政府組織；所以說“惡”，是指政府很可能濫用人民授予他們的權(quán)力，用暴力和行政手段侵害民眾的權(quán)利，譬如說民眾在交了稅之后，還要面臨被政府強(qiáng)征“過頭稅”的命運(yùn)。
　　“保釣”名義下的“政治稅收”的盛行，反證了一點(diǎn)，即憲政稅收的闕如。要治理“政治稅收”帶來的征稅亂象，必須將稅收治理納入憲政視野，這是從根本上解決征納稅人之間權(quán)利與義務(wù)沖突的根本途徑。對此，財(cái)稅專家李煒光教授有過精辟闡述：因?yàn)椤皯椪�是現(xiàn)代法治國家的一個基本政治制度范疇，而稅收則是政府依照憲法和法律預(yù)先設(shè)定的規(guī)范籌集財(cái)政收入的特定分配關(guān)系，是社會公眾依照憲法的精神享受國家（政府）提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)所必須支出的價格費(fèi)用，是涉及國家根本關(guān)系的憲法性法律規(guī)范。稅收的每一個因素都受制于憲法，與憲法有著極為密切的關(guān)系。所以，憲法不僅是法學(xué)研究的對象，與國家財(cái)政和稅制建設(shè)的關(guān)系亦十分密切，或者說，如果沒有憲法做指導(dǎo)和保障，公共財(cái)政制度和體現(xiàn)憲政精神的現(xiàn)代稅制就不可能真正建立起來，對于中國這樣的缺乏法治傳統(tǒng)、仍處于現(xiàn)代法治啟蒙階段的國度來說，更是如此。”
　　建立現(xiàn)代稅制，這就需要憲法增加有關(guān)稅收方面的條款，尤其是增加納稅人權(quán)利的條款；還需明確，誰有權(quán)收稅、怎樣才能收稅以及收稅是否需要代議機(jī)關(guān)同意，將“稅收法定”原則具體化、清晰化，不給“政治稅收”或“暴力稅收”留有半點(diǎn)余地。