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沒有法治就沒有真正的市場經(jīng)濟(jì)
2013-03-28   作者:趙法生  來源:中國青年報
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  上世紀(jì)70年代末以來的市場經(jīng)濟(jì)改革,結(jié)束了此前許多人的半饑餓狀態(tài),中國經(jīng)濟(jì)由此走上迅速發(fā)展的軌道。向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的巨大成績,使許多人患上了市場經(jīng)濟(jì)崇拜癥。其實(shí),透視市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),我們會發(fā)現(xiàn),市場經(jīng)濟(jì)在一個社會中發(fā)揮建設(shè)性作用并不是無條件的。
  對于中國社會而言,市場經(jīng)濟(jì)是地道的舶來品,五千年的中華文明以農(nóng)耕為本而以商業(yè)為末,一直奉行重農(nóng)抑商的國策,對于商業(yè)和商人深懷芥蒂,因為古人對于市場中的人性,抱著一種深深的懷疑。所以,即使像胡雪巖那樣富可敵國并對收復(fù)新疆做出巨大貢獻(xiàn)的紅頂商人,也只不過是被封個榮譽(yù)性的二品頂戴,象征性地在紫禁城騎馬走一圈就算皇恩浩蕩,要想真正由商入官,沒門。顯然, 傳統(tǒng)中國的政商之間有一道難以逾越的界限。
  重農(nóng)抑商政策無疑有其偏頗之處,但這并不意味著古人對于市場的提防一無是處。他們本能地認(rèn)識到,市場經(jīng)濟(jì)是需要邊界的,有些東西不能市場化。這到底是愚昧,還是洞見?
  隨著市場經(jīng)濟(jì)的改革,一些問題也隨之而來。饅頭、食用油、肉、蛋、牛奶、蔬菜變得讓人膽戰(zhàn)心驚,空氣開始令人窒息,連地下水都讓人生畏,更不用說道德底線的失守和人性的沉淪所帶來的巨大心理震蕩了。怎么,市場經(jīng)濟(jì)有毒嗎?
  是的,市場經(jīng)濟(jì)從來就是有毒的,不僅我們的先人認(rèn)識到了,西方市場經(jīng)濟(jì)的精神教父亞當(dāng)·斯密也認(rèn)識到了。他說,市場經(jīng)濟(jì)中的每個人都是自私自利的,但他們卻通過看不見的手無形中促進(jìn)了大眾利益。人們?yōu)樗姑馨l(fā)現(xiàn)的那只看不見的手所吸引,卻忽略了他思想的重要前提:市場是以人性中的惡作為動力的,每個市場經(jīng)濟(jì)中的主體都是自私自利的。自私有意插花,利他則是無心插柳。一個人犧牲他人來保全自己,并不違背市場的利己法則。
  正是由于對于人性惡以及市場毒性的清醒認(rèn)識,西方人才努力給市場經(jīng)濟(jì)戴上兩個籠頭:信仰和法治。代表前者的是基督教,代表后者的是憲政與法治。
  通過宗教確立來世的終極關(guān)懷,在金錢這個世俗的上帝之外,找到了一個超越性的上帝;通過法治和權(quán)力制衡,在市場和權(quán)力之間劃出了一道鴻溝。宗教與憲政,猶如兩道有力的繩索,最終劃定了市場經(jīng)濟(jì)的邊界,斬斷了權(quán)力與商業(yè)的連環(huán)套。宗教、法治和市場經(jīng)濟(jì)這三駕馬車,形成了現(xiàn)代西方文明的基本架構(gòu),實(shí)現(xiàn)了文明幾大子系統(tǒng)之間的彼此約束。
  反觀當(dāng)代中國,市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的社會基礎(chǔ)則是十年“文革”留下的廢墟。“文革”在政治上全面否定和踐踏法治,就是所謂的“無法無天”;在文化上則實(shí)行打倒一切的文化虛無主義,也即所謂的批判“封資修”,要知道,這三個字其實(shí)代表了人類文明的歷史成果。
  文化上的自掘祖墳和政治上的“無法無天”,使得“文革”徹底破壞了傳統(tǒng)中國數(shù)千年間建立起來的禮義廉恥,摧毀了中國社會曾經(jīng)擁有的對于拜金主義本來就不強(qiáng)的免疫力,構(gòu)成了當(dāng)代中國市場經(jīng)濟(jì)的先天缺陷。于是,市場經(jīng)濟(jì)如同決堤的洪水,很快就淹沒了一切,文化、教育、宗教、司法、慈善等一切本來屬于非經(jīng)濟(jì)性的領(lǐng)域,也都遭到市場經(jīng)濟(jì)的入侵,成了市場法則恣意妄為的領(lǐng)域。我們本來要建立一個市場經(jīng)濟(jì),卻很快發(fā)現(xiàn)自己陷入了一個市場社會,于是,連少林寺都難以抑制上市的沖動,連出世性的佛教都難以幸免。
  市場經(jīng)濟(jì)無疑是一個好東西,但它天生是有毒的,此種毒性只能靠憲政法治和信仰來中和并消解。既然身處全球化時代的我們,不可能擺脫市場經(jīng)濟(jì),那就需要構(gòu)建人生信仰并建立憲政與法治,為市場建起堅固的防洪堤。一個正常的文明需要精神文明、物質(zhì)文明和制度文明的相互制約和彼此耦合,而一個失去了憲政法治基礎(chǔ)和道德約束的市場經(jīng)濟(jì),不但必然是有毒的,而且注定是一場災(zāi)難。
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