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4月8日，日本青少年研究所公布的一項(xiàng)中日韓美四國(guó)高中生的調(diào)查顯示，日本高中生上課時(shí)打盹的比例最高，達(dá)45％，而中國(guó)學(xué)生打盹的僅有4．7％。（《法制晚報(bào)》4月9日）
如果按照一個(gè)班50人計(jì)算，在日本的高中課堂上22人打盹，而在中國(guó)只有2個(gè)人打盹。就此，可以輕而易舉地得出以下結(jié)論：中國(guó)的高中生太愛(ài)學(xué)習(xí)了，如報(bào)道所言，這充分反映出日本學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，中國(guó)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為是最積極的。
然而，這個(gè)結(jié)論和我們所了解的事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。經(jīng)歷過(guò)高中時(shí)代的人大都清楚地知道，無(wú)論是重點(diǎn)學(xué)校、重點(diǎn)班，還是普通學(xué)校、普通班，一堂課上只有兩三個(gè)同學(xué)打盹當(dāng)是極其罕見(jiàn)的狀況。親戚朋友的孩子有讀高中的，也可以當(dāng)面問(wèn)問(wèn)，4．7％的“打盹率”是否可信。
各大論壇的相關(guān)帖子，也對(duì)這個(gè)超低的“打盹率”表示懷疑。這有兩種可能：第一，采樣不科學(xué)，接受調(diào)查的絕大多數(shù)是課堂上不打瞌睡的優(yōu)秀學(xué)生；第二，中國(guó)學(xué)生接受調(diào)查時(shí)說(shuō)謊了。
其實(shí)，當(dāng)一份調(diào)查問(wèn)卷擺在面前，或是接聽(tīng)一個(gè)電話調(diào)查時(shí)，每個(gè)人心里都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案和誠(chéng)實(shí)答案，具體而言，認(rèn)真聽(tīng)講是標(biāo)準(zhǔn)答案，而打盹則是誠(chéng)實(shí)答案。中國(guó)的孩子，面對(duì)鏡頭、面對(duì)調(diào)查往往自覺(jué)不自覺(jué)地傾向于選擇標(biāo)準(zhǔn)答案。因此，可以說(shuō)，4．7％的中國(guó)孩子打盹是標(biāo)準(zhǔn)答案，而45％的日本孩子打盹則是誠(chéng)實(shí)答案。為什么日本孩子更愿意誠(chéng)實(shí)回答問(wèn)題？這背后有著社會(huì)文化、家庭環(huán)境和教育體制的多重影響。
最近一期《南方周末》以《會(huì)說(shuō)謊的作文》為題，報(bào)道“中國(guó)人第一次被教會(huì)說(shuō)謊是在作文中”。報(bào)道引述一位老師的話說(shuō)：“我布置了一篇題為《老師在我心中》的作文，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都寫(xiě)女老師小葉，無(wú)數(shù)驚天動(dòng)地的壯舉，比起孔老夫子有過(guò)之而無(wú)不及，我和葉老師同事這么久，怎么聞所未聞？孩子們的作文編得越來(lái)越離譜了，不是老師得癌癥，就是父母死了。假話年年更新。”
相比而言，日本的孩子表現(xiàn)得更真實(shí)。日本父母普遍重視培養(yǎng)幼兒的誠(chéng)實(shí)品德。三四歲的孩子不慎打破了家中的花瓶，如果他勇于將事情和盤(pán)托出，不僅不會(huì)受到處罰，還會(huì)因?yàn)檎\(chéng)實(shí)而受到表?yè)P(yáng)。但是如果他拒不說(shuō)出真相甚至嫁禍于人，則不可避免地會(huì)受到重罰，甚至強(qiáng)行要求將其零用錢(qián)或壓歲錢(qián)作賠償。獎(jiǎng)懲如此分明，使得孩子從懂事開(kāi)始就在心中樹(shù)立起“以誠(chéng)實(shí)為本”的信念。而在中國(guó)，父母更愿意給孩子一個(gè)美好的世界。少年作家蔣方舟就說(shuō)：撒謊是中國(guó)父母的天職，粉飾世界為孩子維系一個(gè)無(wú)菌環(huán)境。
有時(shí)候，日本孩子的理想就是當(dāng)個(gè)面包師，大人聽(tīng)了也贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，而在中國(guó)，孩子往往有著宏偉的理想，不這樣說(shuō)就會(huì)被大人或老師小小地批評(píng)一下。久而久之，標(biāo)準(zhǔn)答案深深地烙在心中。冬奧會(huì)上周洋得了世界冠軍之后，沒(méi)有按照標(biāo)準(zhǔn)答案感謝國(guó)家，而是說(shuō)父母可以過(guò)上好日子了，這句實(shí)話竟然引來(lái)全民贊佩，而后被迫改口，足見(jiàn)說(shuō)實(shí)話要倒霉、說(shuō)假話才能生存的糟糕的社會(huì)氛圍。
反觀日本，誠(chéng)信教育幾乎貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”；到學(xué)校里耳濡目染的也是“誠(chéng)實(shí)”二字；在公司里，“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
我曾參加一次中日教育交流會(huì)，主持人要求雙方列舉本國(guó)教育的缺陷，中方開(kāi)始商量說(shuō)什么，當(dāng)有人提出校園暴力、不尊敬師長(zhǎng)等弊端時(shí)，立即遭到反對(duì)，理由是國(guó)際交往，要維護(hù)中國(guó)形象，不能“實(shí)話實(shí)說(shuō)”。
謊言重復(fù)一千遍，不能變成真理。即使是無(wú)害的謊言，也是少說(shuō)為佳，尤其是接受不記名調(diào)查時(shí)。 |