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河南汝州人滕振國刻苦自學(xué)18年，迄今迎戰(zhàn)3次高考、兩次自考和兩次研究生考試，終于拿到碩士學(xué)位。這位昔日“自考英雄”，懷揣苦讀換來的碩士文憑，求職時(shí)卻屢屢碰壁。走投無路，只好又回到讀研前工作的江蘇技術(shù)師范學(xué)院后勤服務(wù)公司物業(yè)中心，繼續(xù)干物業(yè)管理員的工作。（《中國青年報(bào)》8月18日）
碩士農(nóng)民工滕振國在求學(xué)和求職路上的沉浮和坎坷，很容易再次挑起公眾對(duì)于“知識(shí)改變命運(yùn)”這一命題的爭議。滕振國的求學(xué)之路，顯然是一條增加知識(shí)的路；滕振國的求職碰壁，又不能不說是被命運(yùn)送回到了農(nóng)民工原點(diǎn)。擁有了哲學(xué)倫理學(xué)的相關(guān)知識(shí)以及碩士文憑，又能怎樣？不僅無助于滕振國尋找工作崗位、改變家庭苦境，曾一心向?qū)W的他也在放棄攻博之余自問：“我到底錯(cuò)在了哪里？我該怎么辦？”
應(yīng)該說，受益于我國恢復(fù)高考制度，近幾十年來，一代又一代年輕人努力向?qū)W，通過高考、研考之類的考試，突破了戶籍、地域、階層等束縛，走進(jìn)城市、商界、知識(shí)圈、領(lǐng)導(dǎo)層。改革開放的30多年，簡直可以說是“知識(shí)改變命運(yùn)”的黃金年代，也在某種程度上不斷強(qiáng)化了人們對(duì)于“知識(shí)改變命運(yùn)”的信仰。但這并不意味著這一命題本身毫無局限。以滕振國為例，他的刻苦求學(xué)之路，也不是完全沒有給他帶來過好運(yùn)。比如，當(dāng)他于2006年考上重慶師范大學(xué)哲學(xué)系倫理專業(yè)的研究生后，在家鄉(xiāng)汝州市（縣級(jí)市）就被評(píng)選為“市十大杰出青年”；在平頂山市，還被評(píng)為“感動(dòng)鷹城十大新聞人物”。他的故事還被改編為小品，出現(xiàn)在當(dāng)年汝州市的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上。一時(shí)間，“碩士農(nóng)民工”聲名鵲起。
但一個(gè)成熟的社會(huì)里，學(xué)歷既與命運(yùn)攸關(guān)，又未必能時(shí)時(shí)起到立竿見影的“勞心者治人”式奇效。現(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)文憑稀缺的年代，進(jìn)入職場除了學(xué)歷、知識(shí)外，還受制于年齡、經(jīng)驗(yàn)、機(jī)遇等因素，還要遵循入職考試、聘用考核等制度要求。文憑與職業(yè)命運(yùn)、生活命運(yùn)的改變已經(jīng)未必能一一對(duì)應(yīng)，但這并不意味著一心向?qū)W的精神不值得學(xué)習(xí)。
滕振國其實(shí)并非孤例：華中師范大學(xué)教育學(xué)院研二學(xué)生、32歲的王麗，也是擁有3個(gè)專科文憑、3個(gè)本科文憑和1個(gè)碩士文憑，16年拿到7張高校文憑！人稱“學(xué)歷姐”（《楚天都市報(bào)》8月7日）。再比如，在黑龍江大學(xué)校園浴池當(dāng)了6年搓澡工、已年過不惑的郭長富，去年也以總分319分的成績考取黑龍江大學(xué)馬克思主義哲學(xué)專業(yè)的碩士研究生，同樣讓人見證了現(xiàn)代人好學(xué)上進(jìn)的傳奇（《長江日?qǐng)?bào)》2009年9月19日）。這些都表明，人們開始更多地在用“活到老學(xué)到老”的精神自勵(lì)，其初衷并不一定孜孜以求于立馬改變現(xiàn)實(shí)命運(yùn)。
當(dāng)然，筆者也認(rèn)為我們的社會(huì)應(yīng)給這些一心向?qū)W的人以更多關(guān)心和支持，但文憑多高命運(yùn)多好的時(shí)代畢竟一去不復(fù)返了。“知識(shí)改變命運(yùn)”這一命題，脫胎于弗蘭西斯·培根的“知識(shí)就是力量”。與太過世俗的“命運(yùn)說”相比，也許還是形而上一點(diǎn)的“力量說”更符合實(shí)際。現(xiàn)在與其信仰“知識(shí)改變命運(yùn)”，不如說知識(shí)即命運(yùn)。學(xué)歷哥也罷、學(xué)歷姐也罷，不論世路多么曲折，職場多么不順，都不要輕言放棄，只要你有真才實(shí)學(xué)，在學(xué)問上真有大的突破，哪怕身處社會(huì)底層，社會(huì)仍終將以某種方式接納你。
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