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第一講 管仲變法：兩千多年前的“凱恩斯主義” 　　中國歷代的經(jīng)濟變革，應從公元前8世紀的春秋說起。 　　春秋之前，只有“天下”，而沒有“國家”。周天子封疆裂土，一千多個諸侯國恪守秩序，相安無事，因此沒有任何求變的動機及欲望。公元前771年，周幽王“烽火戲諸侯”被犬戎殺死，西周終結(jié)。從此，天子權(quán)威喪失，各國開始火拼，爭強求富就成了新的時代主題，孔子稱之為“禮崩樂壞”，我們則視之為變革的發(fā)生。所謂國家，從來是血腥競爭的產(chǎn)物，這是舉世之公理。 　　從統(tǒng)治者的策略來說，兩千年的經(jīng)濟變革以千年為界，切為兩截，從春秋時期到12世紀的北宋，變革是基于擴張的需求，而之后到18世紀初期的“康乾盛世”則以穩(wěn)定為主題。及至近當代，從洋務(wù)運動到現(xiàn)今，則出現(xiàn)了救亡、擴張、穩(wěn)定，再擴張、再穩(wěn)定的多個主題變奏，這期間的反復徘徊，值得我們細細體味。 　　春秋有“五霸”，首霸者為齊桓公，齊國之盛，正是第一場經(jīng)濟大變革的結(jié)果。周朝的政治、經(jīng)濟和文化中心在黃河中游，而齊國地處偏遠的膠州半島，很像改革開放之初的廣東、福建，地狹、濱海、遠離中央政治中心，齊國的開國者是姜尚公，非姬姓王族，變法之初，屬邊遠小國。所以，自古以來，弱者就是變革的發(fā)動機。中國從第一次搞經(jīng)濟變革開始就呈現(xiàn)出一個鮮明的特點：觀念的優(yōu)先往往比資源的優(yōu)先更重要。 　　特別有趣的是，齊桓公并不是一個有遠大志向的君主，此公自詡有“三好”，好吃、好田、好色，輔佐他的人叫管仲，是一個戰(zhàn)場逃兵和很失敗的商人，曾經(jīng)“三辱于市”。就是這樣的“三好先生”和失意商人，聯(lián)起手來，完成了中國歷史上第一場，也許是最成功的經(jīng)濟大變革。 第 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 頁